大理旅游

有大半年没来维护自己的空间了，日子在瞎忙中好像过得很快，意外的是机缘巧合，竟有机会再一次到了丽江这座美丽的小城。犹记得初次到这里的时候，立刻就被那种小桥流水的风情所吸引，两天行程结束后还意游未尽，暗想以后一定要在这里住久一点，没想到机会这么快就来了，丽江一地五天的休闲体验，而且......和去年几乎是同一时间。
   故地重游，少了一份新鲜，却多了几份闲静，这次，才算是真正感受了丽江的文化，细细走遍了古城里的各条小巷，登了木府，拍了古城全景，参加了“四方听音”的锅庄晚会，流连于各式各样的特色小店，品尝了当地的小吃，也泡了泡久负盛名的酒吧.....没有意外，却有一点点感动，去年没有完成的心愿这次都一一实现了，唯一的遗憾也许就是对我下次再来到这里的诱惑吧。决定写点什么，希望能帮到广大的途牛网(www.tuniu.com)的驴友们


南院大王府。。萧大哥。。
寥落。。
死灰。。
撒米西。。
从山上下来转了半个钟头的台阶成功把两条腿颠得自动颤抖，然后来到袅天龙八部影视城。
绕了三圈，吃了东北饺子和肉丝面，看了大理皇宫，寒碜的镇南王府和寒碜的段小姐扔绣球。跟路上的老奶奶打听“楠南院大王府在哪里呀？”“镇南王府就在前面。”“不是镇南王，西夏的南院大王。”“大王府在这条路过去。”
堕马穿越的台词。
萧大哥，你的南院大王府好歹大门还是比镇南王府气派的T T。
两个工人告诉俺们，那个不比四合院大的地方就是大王府，以前的。现在没了。
无尽寥落，泪奔。
大理酒吧巡行记。。
酒吧喝袅白族三道茶。好喝。
点了大理的啤酒和梅酒，对起来。
作为大理招牌的风花雪月很----。
该人黑衣黑裤，身形短而结实，待人十分有礼。他说他也是客人。
俺们喊着客人——把他招过来聊天喝酒。
毛毛跟他过袅两招，俺看着墙上滴萧大哥，阿朱照片HC啊HC啊。
大理酒吧巡行记。。
唐朝的DJ真是妙人，曲曲有味，串起来更有味。
一人拿一瓶玫瑰香坐在酒池的高脚凳上烤火，DJ听得high了还会自己唱起来。
说不出的可爱呀。
后来来了一群大叔呀，大叔们无视音乐喧哗起来，只好撤退。
从门外听还是很好听。
说起音乐，有砣很大滴酒吧叫SAKURA，demo呐，该酒吧放出来的全部是又红又专的革命歌曲，说不出的。。扭曲。。
大理酒吧巡行记。。
BAD MONKEYBAD MONKEY大推荐
同名酒一样大推荐，三个杯子叠一起，从上烧到下，用吸管一口饮尽，火烧火燎的。打袅上面两只被子，老板说没关系，每次都是。果然，桌面的玻璃好多旧裂缝。哈哈哈。
大理唐朝客栈
通往世界尽头的短暂乐园
世界尽头的冷酷仙境——前传之５０公里爱上大理
话说，这么一说便要说回到上次的旅行中去。原本这个“５０公里爱上大理”的小标题是我和麦兜同志一起琢磨出来纪念我们春节的哪次大理行的，由于我的一再拖欠功略，也只有写在这里做个补偿了。
没有骑车环洱海根本说不上来过大理，也不会爱上这个边陲重镇。这是一个艰苦的行程，环湖一周的时间应该是2天，而我们则要将它压缩到大半天的行程，只能说走到哪算哪，但是上帝对我们如此之厚爱洱海的美丽并没有打一丝折扣。
全程的骑行从大理的破酥，一种美味的粑粑开始。因为之前的一段“误入歧途”，使得我们不得不拼命的全速前进，只看见大丽公路的米标在我们的轮下100米、200米的周而复始。2小时的飞轮SPINING后，洱海终于向我们揭开了面纱。冬日的洱海宁静、蔚蓝，不做什么美人鱼，只是一只在湖边晒着太阳的小狗也是好的。湖边的高原油菜花金灿灿的开了一片，鱼船在湖岸边安静的簇拥而卧，一片美景只因天上有。
接下来的十多公里全程上坡，离开了过道时候的土路让我们的屁股经历了不小的折磨。终于那座临海的小镇及时的出现，狭窄的青石板路，簇拥着的白族古民居，
一条小道直通洱海，阳光懒洋洋的晒着镇上的老人和狗。浙江俩夫妇似乎还对此景不胜满足，决定前行，而我和麦兜则心满意足的搭上小巴将我们的单骑驮上车顶，屁颠屁颠的打道回俯。准备洗洗干净，用唐朝酒吧的狂欢夜结束美满的大理的浮生一日。


  
大理特产：纳西布挂画
丽江铜器
永胜沙金
东巴蜡染
金沙红陶
牛肋巴
火绒土布
司普哩
程海螺旋藻
大理石
大理白族扎染工艺
大理草编
鹤庆棉织
大理草帽编制是大理地区白族群众的一项传统手工艺。据传南诏时期太和城附近就曾有过草帽街，现今的大理市七里桥太和村内仍有此街名。
   
    过去编缝草帽全凭手工，产量有限，花色品种单调。现今，大理白族乡民，发挥传统优势，引进现代工艺制作技术，充分利用闲遐时间，家家户户都编缝草帽。不论在庭院屋里。田间地头，还是在村社路边，闲谈纳凉，都可以看到妇女肘夹麦秆，手指不停地编织草辫，她们把编好的草辫经漂白处理，然后再缝制成各种款式的成品。以原料秆细、皮薄、色白、编织致密均匀、缝合线轴、针密者为上品。由于大理草帽具有传统古朴的美，花色品种多，价格便宜，几年来一直供不应求，产品式样也不断创新，“知音帽”、“英式礼帽”、“儿童帽”。“绣花帽”等深受国内外游客喜爱。系列产品主要销往西双版纳、德宏州等热区，部分销往海外。
   
    草编是大理民间沿袭的一项手工传统工艺美术，种类繁多，资源丰富，花色各异，形成了各民族不同的特点。主要有传统的谷草、麦秆、棕丝等编织。据史料记载，明朝初期，“永昌地方（明大理曾属永昌）近已设习艺所，教以学习山东草编之法”。从此代代相传。近几年来，由于市场的需求，旅游事业的发展，大理草编工艺制品种类越来越多，有草帘、草垫、草篮、草扇、草席、草制玩具等数百种花色样式。仅是草篮一类，五颜六色，造型多样，让人眼花缭乱。草编制品上面绣着蝴蝶、茶花、三塔、洱海、苍山、禽兽等民族民间喜闻乐
云南大理特产：下关沱茶—减肥茶/美容茶/益寿茶
下关沱茶是大理市下关茶厂生产的名牌产品之一，原名“团茶”，因用四川沱江之水泡茶，味道甚佳，因此更名“沱茶”。
下关沱茶选用云南省临沧、保山、思茅等30多个县出产的名茶为原料，其初制工艺经过人工揉制、机器压紧数道工序而成，形如碗状，造型优美，色泽乌润显毫、香气清纯馥郁。汤色橙黄清亮、滋味醇爽回甘。
     常饮具有明目清心，提神养颜，抑菌治病之保健作用。在国外，人称“减肥茶”、“美容茶’、“益寿茶”。在中国，下关沱茶与云南白药、云烟被誉为“滇中三宝”。
云南大理特产：白族三道茶—源远流长的云南茶文化
白族三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百抖茶”，先苦后甘，能止渴生津，消除疲劳；二道甜茶，放有乳扇、生姜、蜂蜜、核桃等佐料，能提神补气，使人神清气爽；三道回味茶，放有花椒、肉桂等佐料，饮之满口清香，回味无穷。白族三道茶源远流长，起源于唐初，之后不断得到发展，到了唐南诏国中后期，佛教在大理兴盛，寺庙倡导坐禅饮茶，游客也喜欢饮茶止渴，使茶道得以迅速发展。到明、清之际，白族家室多爱饮烤茶，招待客人饮甜茶，在婚事、节庆期间专饮“三道茶”。随着旅游事业的发展，如今白族三道茶已极富文化内涵，其象征意义通常概括为“头苦、二甜、三回味”的人生哲理。
大理
羽毛画
羽毛画是利用云南丰富的野禽、家禽的羽毛按照设计好的图案，经手工粘接而成。它具有色彩天然，立体感强，永不褪色，美观大方等特色是云南工艺美术中的一枝奇葩羽毛画分昆明羽毛画和大理羽毛画。昆明羽毛画有反映云南少数民族人物的画面，有百鸟朝凤等图案，也有路南石林、西山龙门、黑龙潭、大观楼和奇花异卉的形象。大理羽毛画则多以反映大理白族地区少数民族、山水风光为主要特色如白族少女、苍山洱海、三塔、蝴蝶泉等。
大理　扎染
大理民族扎染采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎，用植物染料反复泠染制而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。
大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，该产品集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻或细腻、变幻无穷的特点：浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。
　
    大理白族扎染以纯绵布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品咱外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。
　　
巍山彝族扎染采用天然植物染料，发挥传统民间扎花工艺特色，做工精致、当然精美、图案新颖多变，具有古朴、典雅、自然、大方的特点，既有较高明的艺术欣赏价值，又有较强的实用性。
    彝族扎染有蓝染、彩染、贴花等系列产品。制成品有台布、壁挂、门帘、衣服、裙、帽、包、地毯及各种面料。用户可根据各种图案花布，用来制作衣裙、围腰、被面、床单、门窗、窗帘、桌椅帽等。
　　
    用扎染制作的衣裙、床单、门窗、窗帘穿在身上，挂在室内，别一番古朴、典雅的风味

下关沱茶与云南白药、云烟被誉为“滇中三宝”。

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我也想去大理……希望今年年底的时候可以满足这个小小的愿望

[ 本帖最后由 yykjtg 于 2007-06-19 10:19 编辑 ]

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大理简直就是人间里的一处仙境!

百闻不如一见 想来的朋友就来吧